هناك فهرسا بأسماء 38 من شراحه كما ذكرناه في ج 6 ص 14 - 17 وأثبتنا 13 حاشية من حواشيه أيضا ، ولكثير من هذه الشروح والحواشي أسماء خاصة تذكر في محالها حسب الترتيب الهجائي ، ونذكر هنا ما لم يكن له اسم خاص ولا نغفل المسميات بأسماء خاصة من الإشارة إلى أماكن ذكرها بالتفصيل : ( شرح الارشاد ) للشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي ، يوجد في ( مكتبة الإمام الرضا عليه السلام ) في خراسان ، واسمه ( الهادي إلى الرشاد ) كما يأتي في حرف الهاء . ( شرح الارشاد ) للشيخ شهاب الدين أحمد بن فهد بن الحسن بن إدريس الأحسائي ، اسمه ( خلاصة التنقيح في المذهب الحق الصحيح ) كما مر في ج 7 ص 222 . ( شرح الارشاد ) للشيخ الميرزا أحمد المجتهد ابن لطف علي التبريزي ، اسمه ( منهج الرشاد ) كما يأتي في حرف الميم . ( 242 : شرح الارشاد ) المذكور ، للشيخ جمال الدين أبي العباس أحمد بن شمس الدين محمد بن فهد الحلي المتوفى سنة 841 ه‍ . حكى في ( روضات الجنات ) عن بعض أصحابنا : أنه قد يشتبه شرحه على الارشاد بشرح سميه المعاصر له والمشارك معه في الرواية عن الشيخ أحمد بن عبد الله بن المتوج الموسوم ب‍ ( خلاصة التنقيح ) كما مر . ( شرح الارشاد ) للشيخ المقدس المولى أحمد بن محمد الأردبيلي النجفي المتوفى في صفر سنة 993 ه‍ . اسمه ( مجمع الفائدة والبرهان ) كما يأتي في حرف الميم . ( 243 : شرح الارشاد ) للمولى محمد أكمل بن صالح البهبهاني ، نسبه إليه ولده الأستاذ الوحيد في حاشيته على ( المدارك ) ص 98 . ( شرح الارشاد ) للمحقق المولى محمد باقر بن محمد مؤمن السبزواري المتوفى سنة 1090 ه‍ . اسمه ( ذخيرة المعاد ) كما مر في ج 10 ص 19 . ( 244 : شرح الارشاد ) لبعض علماء الأصحاب ، قال في ( الرياض ) :